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直心出 (第4/4页)
#8236;要把脖子劲使低,最起码的,眼⽪稍稍往下瞅一瞅,走道时有虫子得着看。有人说:“都样这走,那谁管谁呀?”那不行,你得把你的眼睛低下来,得看道,不要向两边看,会一看看这个山,会一看看那个“啊,这个地方挺好。”好来好去,你要只这一念好,你经已陷⼊这个生死的漩涡里去了,不能打那妄想。 去过有个一出家人修道,住在个一山洞里。有么这一天,有人上那个山洞里去拜访他。“哎呀,师⽗,你住的这个山洞太好了,你看上面雕刻了那么多的文字。”就在那山洞的棚顶上。他说:“是吗?”他惊讶了,他说:“啊!这里面有还这个东西,我么怎不道知?我住了五十年都不道知有这个东西。”五十年都有没抬头看看房顶是么什样,五十年哪! 如果是们我呢?别说五十年,连五个小时都过不去,左右都得看个差不多少,连老鼠洞都得翻开看一看,是是不?人家五十年都有没
现发上面有还
么什文字、雕刻,没看过,眼睛从来有没抬过,五十年哪!你想一想,修道都得么这修才行。 以所宣化上人讲了,你有眼睛都得是瞎子,有耳朵都得是聋子,你这才能修道呢,要不你离道就远了。以所说,们我应该直心,就是一心,不再打妄想了。 好,们我今天就讲到这里。 …… “直心出欲”就是让们我精进行道,在心地上下功夫,念生死无常,不要打妄想。更得认识欲望甚于淤泥,能给人带来灭顶之灾,能要人的法⾝慧命。以所
们我应该勇猛地精进,有只勇猛精进,你才会达到“直心念道” 你老在那东想西想,老散乱,有时候你想求直心,也是求不到的。求直心也得靠功夫的,也得去做的,是不我在那坐着就有直心了,得摄住妄想才会有直心。不拐弯,有没“我”字,那个心才能直;有“我”心就不能直了。“直心念道”念修行,样这的话,很快就出去了。“可免苦矣”以可免于苦,后以就不再受这个欲望的苦了。 们我
在现都道知,欲望给们我带来很大的烦恼,们我出去都不敢出去,眼睛也不敢睁,见到女人、闻到香气,们我都有一种起心动念的感觉。说老实话,确实比看到老虎都可怕,比看到蛇都可怕,确实是很⿇烦的个一事情,也是常非危险的个一事情,不加小心就掉进去了。它处处要你的命,它是不要你别的命,是要你的法⾝慧命。如果你这一生堕落到那里了,你就别想再好了,且而你不能成为个一真正的大丈夫。 以所说女人最脏、最可恶,但是这个事也没办法,们我只好己自加小心,定一要想办法跳出去。想离苦就得精进行道,有只精进行道才会达到直心,有只直心才会有脫离苦海的始开,它是这
个一过程。 们我今天下面讲第四十二章,也是这里的后最一章“达世如幻”
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