论语注疏_卷十四宪问第十四 首页

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   卷十四宪问第十四 (第3/9页)

西”者,或人又问郑大夫子西之行。“曰:彼哉!彼哉”者,彼指子西也。言“如彼人哉!如彼人哉!”无⾜可称也。“问管仲”者,或人又问齐大夫管夷吾也。“曰:人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言”者,此答言管仲是当理之人也。“人也”指管仲,犹云此人也。伯氏,郑大夫。骈邑,地名。没齿,谓终没齿年也。伯氏食邑于骈邑三‮家百‬,管仲夺之使贫,但饭疏食至于终年亦无怨言,以其管仲当理故也。

    ○注“孔曰”至“遗爱”

    ○正义曰:“惠,爱”《释诂》文。云“子产,古之遗爱”者,昭二十年《左传》曰:“子产卒,仲尼闻之,出涕曰:‘古之遗爱也。’”杜注云:“子产见爱,有古人之遗风。”

    ○注“为曰”至“子西”

    ○正义曰:云“子西,郑大夫”者,案《左传》子驷之子公孙夏也。“或曰:楚令尹子西”者,案《左传》公子申也,代囊瓦为令尹,为⽩公胜所杀者也。

    ○注“犹《诗》言‘所谓伊人’”

    ○正义曰:《诗·秦风·蒹葭》文也,⽑《传》云:“伊,维也。”郑《笺》云:“伊当作繄,繄犹是也。伊人,若言是人也。”

    子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”

    [疏]“子曰:贫而无怨难,富而无骄易”

    ○正义曰:此章言人之贫乏,多所怨恨,而无怨为难。江熙云:“颜渊无怨,不可及也。”人若丰富,好生骄逸,而无骄为易。江熙云:“子贡不骄,犹可能也。”

    子曰:“孟公绰为赵、魏老则优,不可‮为以‬滕、薛大夫。”孔曰:“公绰,鲁大夫。赵、魏,皆晋卿。家臣称老。公绰性寡欲,赵、魏贪贤,家老无职,故优。滕、薛小国,大夫职烦,故不可为。”

    [疏]“子曰:孟公绰为赵、魏老则优,不可‮为以‬滕、薛大夫”

    ○正义曰:此章评鲁大夫孟公绰之才性也。赵、魏皆晋卿所食采邑名也。家臣称老。公绰性寡欲,赵、魏贪贤,家老无职,若公绰为之,则优游有馀裕也。滕、薛乃小国,而大夫职烦,则不可为也。

    子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,马曰:“鲁大夫臧孙纥。”公绰之不欲,马曰:“孟公绰。”卞庄子之勇,周曰:“卞邑大夫。”冉求之艺,文之以礼乐,孔曰:“加之以礼乐文成。”亦可‮为以‬成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,马曰:“义然后取,不苟得。”见危授命,久要不忘平生之言,亦可‮为以‬成人矣。”孔曰:“久要,旧约也。平生,犹少时。”

    [疏]“子路”至“人矣”

    ○正义曰:此章论成人之行也。“子路问成人”者,问于夫子,行何德行谓之成人。“子曰:若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可‮为以‬成人矣”者,此答成人之行也。必也,知如武仲,廉如公绰,勇如卞庄子,艺如冉求,既有知廉勇艺,复以礼乐文成之,虽未⾜多,亦可‮为以‬成人矣。“曰:今之成人者何必然”者,夫子乡言成人者,是古之人也,又言今之成人不必能备如此也。“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可‮为以‬成人矣”者,此今之成人行也。见财利思合义然后取之;见君亲有危难,当致命以救之。久要,旧约也。平生,犹少时。言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。能此三事,亦可‮为以‬成人也。

    ○注“马曰:鲁大夫臧孙纥”

    ○正义曰:案《舂秋》襄二十三年《左氏传》,以阿顺季氏出奔邾,又以防求为后于鲁,致防而奔齐。齐侯将为臧纥田。臧孙闻之,兄齐侯。与之言伐晋,对曰:“多则多矣,抑君似鼠。夫鼠,昼伏夜动,不⽳于寝庙,畏人故也。今君闻晋之乱而后作焉,宁将事之,非鼠如何?”乃弗与田。仲尼曰:“知之难也。有臧武仲之知。”杜注云:“谓能避齐祸,是武仲之知也。”

    子问公叔文子于公明贾曰:“信乎,夫子不言不笑不取乎?”孔曰:“公叔文子,卫大夫公孙拔。文,谥。”公明贾对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然?岂其然乎?”马曰:“美其得道,嫌不能悉然。”

    [疏]“子问”至“然乎”

    ○正义曰:此章言卫大夫公孙拔之德行也。“子问公叔文子于公明贾曰:信乎,夫子不言不笑不取乎”者,夫子指文子也。孔子旧闻文子有此三行,疑而未信,故问于公明贾曰:“信实乎?”“公明贾对曰:以告者过也”者,过,误也。贾对孔子言,以告者误云不言不笑不取耳。“夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取”者,贾言文子亦有言笑及取,但中时然后言,无游言也,故人不厌弃其言;可乐而后笑,不苟笑也,故人不厌恶其笑也;见得思义,合宜然后取之,不贪取也,故人不厌倦其取也。“子曰:其然?岂其然乎”者,然,如此也。孔子闻贾之言,惊而美之也,美其得道,故曰其如是。又嫌不能悉然,故曰:“岂可尽能如此者乎?”

    ○注“孔曰:公叔文子,卫大夫,公孙拔。文,谥”

    ○正义曰:案《世本》云:献公生成子当,当生文子拔,拔生朱,为公叔氏。《谥法》:“慈惠爱民曰文。”

    子曰:“臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也。”孔曰:“防,武仲故邑。为后,立后也。鲁襄公二十三年,武仲为孟氏所谮,出奔邾。自邾如防,使为以大蔡纳请曰:‘纥非能害也,知不⾜也。非敢私请。苟守先祀,无废二勋,敢不辟邑!’乃立臧为。纥致防而奔齐。此所谓要君。”

    [疏]“子曰:臧武仲以防求为后于鲁,虽曰不要君,吾不信也”

    ○正义曰:此章论臧孙纥要
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