藏地密码10第10部神圣大结局 (第123/142页)

过大规模杀伤的热武器，但达不到君王的要求，他们转而将目光锁定在小小的rou眼无可见的生物体上，那即是：蛊毒。

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    “他们究竟进行了怎样的研究，没人知道，但是我知道一点，他们最后成了，根据文书上的描述，那是一种粉末状的物质，通过空气、流水、食物都可以传播，沸水、强酸、强碱都不能杀灭，也没有任何医疗手段可以治疗。更独特的是，那是一种活物，当某种物质可以对它产生伤害时，它会进行自我演变和防御调整，当同种物质下一次作用在它身上时，就对它无效了。而且，在光军的反复努力下，那种物质被证实只对人体有效，对其余任何物种都不会产生损害，但哺乳动物会成为携带者，可以进行转嫁和传播。当他们进入人体之后，人体立刻就变成那种物质的制造工厂，根据古人的反复调整和实验，让那种物质首先侵入人体的肺部和呼吸道，这样一来，人与人之间的谈话、呼吸，就可以造成那种物质的传播，排泄、**、血液，都可以导致那种物质的传播；然后他们会进入人体的神经通道，一直在神经细胞内繁殖，导致人的五感消失，最好入侵大脑，让人在疯狂和痛苦中死去。而且就算那人没有马上死亡，也会因大脑严重受损而变成不具有任何智力的人形生物，虽然在这种人形生物体内，那种物质将失去通过呼吸和其他途径传播的特性，但他们却可以通过遗产，将这种没有智力的缺陷传给这个感染者的下一代、下下代，乃至更靠后。

    “但是，这种成，所付出的代价也是惨重的，在光军试验成的同时，他们就发现了这种物质的缺陷，它不分敌我，也无预防，只要是人，它都能产生作用。所以，当第一位研究这种物质的光军出现神经紧张、易怒，开始攻击他人的症状时，惨剧发生了，四分之一的光军，瞬间从这个世界上抹去了，你们要知道，光军作为战斗个体，无疑是十分强悍的，就算是作为研究人员的光军也不例外。“

    “啊，对了“，唐涛好像突然想到什么，怀念道：”你们不是去过倒悬空寺了吗？我可不敢去那个地方，因为按照文书记载，哪里就是光军进行训练和研究的地方，当有人出现症状的消息传到巫王耳朵里时，他们果断的下令将整座倒悬空寺与世隔绝起来，想来当年发生的一切，一定很惨烈。“

    亚拉师等人，总算明白了，为什么倒悬空寺的入口被土封了几十米。跨越地下峡谷的铁链被斩断，那门后堆积如山的事故，那累卵叠碟的血池，一切都是某段遗失历史的无声陈述，一想到这些，他们就感到不寒而栗。

    唐涛继续道：“痛定思痛，戈巴族的巫王们开始反思，究竟部族的命运将会如何？而且，另外那些没出现症状的光军，他们也认为，那些人一定都被感染了，出现症状只是迟早的事情，所以，他们做了一个决定，将所有的光军全部隔离转移，转移到一个他们已经查明的与世隔绝的地方，那就是，传说中的——香巴拉。而同时，末代藏王朗达玛正摩拳擦掌，准备开展新一轮的轰轰烈烈的灭佛运动，睿智的巫王们，早就预料到了这场运动将带来的后果、巫王们也深知，命运了光军作为最后的依凭，吐蕃王朝究竟能在即将爆发的动乱和冲突中坚持多久，而大动乱一旦爆发，高原上曾经存在的智慧和文明说不定全都将毁于战火。就像曾经的象雄王朝一样，灰飞烟灭，所以作为四方庙的守护者，巫王们做出了另一项觉得，在光军离世撤走的同时，将四方庙里所有的珍宝和文化典籍，通通运走，这，就是帕巴拉出现的原因了。

    “四大巫王，不仅仅是戈巴族中智慧的象征，同时，他们也是光军乃至整个戈巴族内，最强大的个体存在，他们当时的约定是，当时作为最高精神领袖的那位巫王，带着全部光军前往香巴拉，其余三位，则留守在王朝的三个方向，保护没有随着光军一起撤离的部族老弱妇孺。他们没有留在部族内，而是远离了部族，毕竟当时许多王室高层都知道，光军掌握着王朝不败的秘密，守护着王朝历年累积的财富和知识，为了得到这些东西，乱世的枭雄们将不惜使用任何手段。当他们留在部族内，没有了光军的主体，再强大的个人，也只会找来大军的围剿。而当他们分散在各地，作为个体存在时，将化身为黑暗，成为暗杀之王，没有哪个政治团体的首脑不惧怕他们。而当时，光军撤离的十分决绝，也十分隐秘，就连戈巴族内部，他们自身的父老妻儿，也不全知情。后来战争果然爆发了，虽然当时留下的巫王认为他们足以震慑那些强大的政治团体，可是战乱来临时，一切都乱了，没有青壮年的戈巴族备受欺凌。事实上，以前叛乱的起义军几乎都被光军屠戮殆尽了，所以在普通百姓中，几乎没有人知道光军的存在，不知道光军的强大和可怕的人们，自然也不会惧怕强大的巫王。我估计那些经历了战乱的戈巴族小孩，曾经多少听说过光军的强大，在收到欺凌之后，自然要奋进。吧知道他们从哪里找到了部分残缺不全的光军练体的门，于是，重复着先人的足迹，开始了超越极限的苦练，这群人，后来就发展成为你们——密修者！”

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    唐涛指着亚拉师，道：“你们只知道你们的先祖很强大，不断的挑战极限，超越极限，你们也重复着那些常人无忍受的修行，可你们不知道，当年你们的先祖，也是迫不得已，他们恐怕也并不愿意以这种非人的手来折腾自己吧。在冰天雪地里赤身走钢丝，盘膝坐在钉板上，几个月不进食，只喝水，这哪里是在训练？这简直是在对自己施加酷刑。“

    唐涛发了通感慨，又道：“好了，不说这个了，我们接着说，留在世间的三位巫王呢，一位留守在西方，看护着已被封存的倒悬空寺，应该是防止当时有人不慎发现什么蹊跷，不小心重新打开悬空寺；另一位留守在南方，哪里距原本的戈巴族聚居区最近，他可以给予想对戈巴族动歪脑筋的邪恶势力一些警告和制裁；最好一位，前往了中原，他想从中原博大精深的中医药学中寻找到能控制那些物质的方，他也是四位巫王中，唯一一位仍希望能继续研究那种物质，最终能得到那种物质投入实践运用中的人，因为，那种物质的总设计师和研发制造师就是他。”

    卓木强巴和摸金齐齐一震，唐涛说的，已经距他们所知道的内容，越来越接近了，果然，唐涛接着说：“留守在西方的那位，是四大巫王中的莫。苯波；他的子孙改姓为莫，后来古格覆灭时，莫氏后人随着葡萄牙传教士迁徙到了西方，在改名为莫金，那就是你的先祖，莫金。

    留守在南方的那位，是赛。苯波；他的子孙改姓为赛，那正是你的先祖，强吧少爷，所以，你的全名应该是赛。卓木强巴；最好进入中原的那位，是党。苯波，他到了中原，入乡随俗，改党为唐，那便是