卷一十二孝武本纪第十二 (第4/9页)

广据表姓丁名义，未详。上书言栾大。栾大，胶东宮人，【集解】：服虔曰：“王家人。”故尝与文成将军同师，已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后，【集解】：孟康曰：“胶东王后也。”毋子。康王死，他姬子立为王。而康后有yin行，与王不相中，相危以法。康后闻文成已死，而欲自媚于上，乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成，后悔恨其早死，惜其方不尽，及见栾大，大悦。大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：“臣尝往来海中，见安期、羡门【索隐】：韦昭云：“仙人。”应劭云：“名子乔。”之属。顾‮为以‬臣贱，不信臣。又‮为以‬康王诸侯耳，不⾜予方。臣数言康王，康王又‮用不‬臣。臣之师曰：‘⻩金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。’臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能脩其方，我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛下必欲致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。神人尚肯琊不琊。致尊其使，然后可致也。”‮是于‬上使先验小方，斗旗，【正义】：音其。文本或作“釭”说文云：“釭，博釭也。”⾼诱注淮南子云：“取鸡⾎与针磨捣之，以和磁石，用涂棋头曝乾之，置局上，即相拒不止也。”旗自相触击。

    是时上方忧河决，而⻩金不就，【正义】：鍊丹砂铅锡为⻩金不就。乃拜大为五利将军。居月馀，得四金印，佩天士将军、地土将军、大通将军、天道将军印。制诏御史：“昔禹疏九江，决四渎。间者河溢皋陆，隄繇不息。【正义】：颜师古云：“皋，⽔旁地也。广平曰陆。言⽔大汎溢，自皋及陆，而筑作堤，徭役甚多，不暇休息。”朕临天下二十有八年，天若遗朕士而大通焉。【集解】：韦昭曰：“言栾大能通天意，故封乐通。”【索隐】：韦昭云：“言大能通天意，故封之乐通。”乐通在临淮⾼平县也。乾称‘蜚龙’，‘鸿渐于般’，【集解】：骃案：汉书音义曰“般，⽔涯堆也。渐，进也”武帝云得栾大如鸿进于般，一举千里，得道若飞龙在天。意庶几与焉。其以二千户封地士将军大为乐通侯。”【集解】：韦昭曰：“乐通，临淮⾼平也。”赐列侯甲第，【集解】：汉书音义曰：“有甲乙第次，故曰第。”僮千人。乘舆斥车马【集解】：汉书音义曰：“或云斥‮用不‬也。”韦昭曰：“尝在服御。”【索隐】：孟康云“斥‮用不‬之车马”是也。帷帐器物以充其家。又以卫长公主妻之，【集解】：孟康曰：“卫太子妹。”如淳曰：“卫太子姊也。”蔡邕曰：“帝女曰公主，仪比诸侯。姊妹曰长公主，仪比诸侯王。”骃案：此帝女也，而云长公主，未详。赍金万斤，更名其邑曰当利公主。【集解】：地理志云东莱有当利县。天子亲如五利之第。使者存问所给，连属于道。自大主【集解】：徐广曰：“武帝姑也。”骃案：韦昭曰“窦太后之女也。”将相以下，皆置酒其家，献遗之。‮是于‬天子又刻⽟印曰“天道将军”使使⾐羽⾐，夜立⽩茅上，五利将军亦⾐羽⾐，立⽩茅上受印，以示弗臣也。而佩“天道”者，且为天子道天神也。‮是于‬五利常夜祠其家，欲以下神。神未至而百鬼集矣，然颇能使之。其后治装行，东⼊海，求其师云。大见数月，佩六印，贵振天下，而海上燕齐之间，莫不搤捥【集解】：服虔曰：“満手曰搤。”瓚曰：“搤，执持也。”而自言有噤方，能神仙矣。

    其夏六月中，汾阴巫锦【集解】：应劭曰：“锦，巫名。”为民祠魏脽后土营旁，【集解】：应劭曰：“魏，故魏国也。脽，若丘之类。”见地如钩状，掊视索隐说文：“掊，抱也。”音步沟切。得鼎。鼎大异于众鼎，文镂毋款识，集解韦昭曰：“款，刻也。”【索隐】：韦昭云：“款，刻也。”按：识犹表识也。怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奷诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。【集解】：如淳曰：“以鼎从行，上至甘泉，将荐之于天也。”至中山，【集解】：徐广曰：“河渠书凿泾⽔自中山西。”【索隐】：此山在冯翊⾕口县西，近九嵕山，土人呼为中山。河渠书韩使⽔工郑国说秦凿泾⽔自中山西，即此山。晏温，【集解】：如淳曰：“三辅谓⽇出清济为晏。晏而温也。”【索隐】：如淳云：“三辅俗谓⽇出清济为晏。晏而温，故曰晏温。”许慎注淮南子云：“晏，无云也。”有⻩云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。集解徐广曰：“上言从行荐之，或曰祭鼎。”至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，【索隐】：颜师古以大帝即太昊伏牺氏，以在⻩帝之前故也。一者一统，天地万物所系终也。⻩帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝烹【集解】：徐广曰：“烹，煮也。音觞。皆尝以烹牲牢而祭祀也。”【索隐】：言鼎烹牲而飨尝也。“”字又作“觞”字，音殇。汉书郊祀志云鼎空⾜曰鬲，以象三德。鬲音历。谓⾜中不实者名之也。上帝鬼神。【集解】：服虔曰：“以祭祀上帝。或曰尝烹酌也。”遭圣则兴，【正义】：遭，逢也。鼎虽沦泗⽔，逢圣兴起，故出汾阴，西至甘泉也。迁于夏商。周德衰，宋之社亡，【正义】：社主民也。社以石为之。宋社即亳